跩花燈 |
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類別:現代詩 作者:駱中云 日期:2020/12/23 字體:
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編者按:詩情幽默,構思奇特。 |
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鴨步邁開搖頭跩, 花臉幺妹情綿綿。 拋個媚眼扭身段, 一聲幺妹戲步亂。 (注:花臉,即三花臉,花燈丑角。幺妹,即幺妹子,花燈旦角。蘆山花燈,是從古老的儺戲中脫胎出來的民間戲種,2006年11月被四川省人民政府列為首批非物質文化遺產。據現存雅安蘆山縣的國家重點文物漢碑《樊敏碑》所記,“季世不祥,米巫兇虐。續蠢青羌,奸狡并起,諂附者眾”。由于漢代該地區的巫風很甚,與祭祀禮儀相伴生的儺戲(慶壇)應運而生。另據清朝乾隆年間《蘆山縣志》記載,蘆山花燈在北宋時期就已興盛。有民俗專家認為,蘆山花燈興起于漢,盛行于宋,由此可以推斷,蘆山花燈的存在約有2000年了。慶壇活動在蘆山歷來十分盛行,單調乏味的法事曠日持久,很難吸引人們的興趣,于是慶壇中便逐漸加上了燈戲,以達到娛人又娛神的目的。久而久之,“燈壇兩開”的蘆山花燈就從慶壇的巫術活動中獨立出來。以前,“幺妹子”是由男角扮演。有專家考證,角色反串,說明花燈跟慶壇有著千絲萬縷的關系,因為做法事的都是男性。即便在今天,蘆山花燈“丑”和“旦”的表演方法,其眉眼、指爪、身段、步法、念白、唱腔等,也無不具有慶壇中巫術表演的影子。所以,蘆山花燈是“儺中有燈,燈中有儺”。蘆山花燈離不開一個“跩”字。正是這個“跩”字,道出了蘆山花燈的絕活,“三花臉”和“幺妹子”不僅要學、說、逗、唱,還要扭起“鴨子步”。蘆山花燈除了樂隊和幫腔外,主要角色只有兩個,一“丑”一“旦”,即“三花臉”和“幺妹子”,演員都是土生土長的蘆山人,方言土語、歇后語、大實話,詼諧機趣,通俗易懂,具有濃厚的泥土氣息。演出不擇場地,廟前廣場、田間地頭、堂屋院壩,隨處可演。伴唱的樂器也很簡單,除二胡必不可少外,鑼、鼓、嗩吶均可不要。蘆山花燈雖是地方戲曲,卻融合了多種民族風情。“三花臉”不但反穿皮襖,而且還斜挎半邊膀子,明眼人一看便知,反穿皮襖是羌族人的習俗,斜挎半邊膀子是藏族同胞的穿著,而表演者的唱詞和念白又是地道的漢語。)
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